本報訊（記者高爽）今年恰逢曹禺誕辰112周年，記者從天津人藝獲悉，該院團(tuán)正在積極排練最新原創(chuàng)劇作《靈魂的救贖》。該劇為致敬大師之作，將“曹禺三部曲”《雷雨》《日出》《原野》提煉、集合，意在以觀眾熟悉又陌生的戲劇形式呈現(xiàn)和解讀經(jīng)典。
曹禺是享譽(yù)中外的戲劇大師，他生在天津，并在天津開始其對話劇藝術(shù)的探索和實踐。天津人藝多年來一直都在排演曹禺作品，“曹禺三部曲”《雷雨》《日出》《原野》均為劇院保留劇目，將這三劇連演也是天津人藝的一大特色。今年恰逢曹禺誕辰112周年，天津人藝創(chuàng)排新劇致敬大師。
新劇《靈魂的救贖》以“曹禺三部曲”為基礎(chǔ)進(jìn)行二度創(chuàng)作。在繼承經(jīng)典的同時，如何拿出既有今人新意又不脫離大師意韻的作品？天津人藝副院長張文明在接受采訪時給出了答案：從三部曲的每一部中提煉出一條線索和一段精彩的戲，再將之融合到一起。
《靈魂的救贖》不是“曹禺三部曲”精選段落的簡單拼湊，張文明告訴記者：“《雷雨》里的繁漪敢愛敢恨，《日出》里的陳白露是墮落天使，《原野》里的金子為愛逃亡。我們把三個劇目中的三個經(jīng)典人物形象以及為情所困、為情所傷的線索提煉出一個核心——男人和女人之間的愛恨糾葛。通過‘感情’這個亙古不變的話題，將三部作品串聯(lián)起來。同樣的悲劇式命運(yùn)，在同一個舞臺空間集中呈現(xiàn)，圍繞的都是‘情’與‘欲’的主題。如此一來，《靈魂的救贖》既有我們的解讀，也沒有脫離經(jīng)典的內(nèi)核?！?
此前天津人藝曾排演有關(guān)曹禺的話劇《靈魂的石頭》，劇名源于曹禺寫下的“靈魂的石頭就是為人摸、為時間磨而埋下去的”。當(dāng)年，張文明在這部劇中飾演青年曹禺。他想到，不論繁漪、陳白露還是金子，一定都渴望被安撫，渴望著靈魂的救贖，因此就把此次的新作定名為《靈魂的救贖》。 來源： 今晚報
